انت بعد اسنينك عشرين         حامده لله المتين
ولل گاع إزيد ثنتين          ؤثنتين اخره يل ممكون

منك يل بيك اتغيوين        دلالي يل منك محزون

ول كنتت عندك بصح      عشراي يل منك ممكون

لاهي يغلان دون الشح        إنديرفظمةفي القانون

الأديب أحمد ولد محمد اشفاغ / عضو المجلس الأدبي في منتدى أغشوركيت للثقافة والإعلام

في الاستحقاقات البلدية لعام 2001 كان التنافس حادا في بلدية أغشوركيت بين كل من المترشح يعقوب ولد الندى والمترشح معروف ولد الكوري ولد أوداع،وكلا المترشحين كان بمنزلة الخال للشاعر واﻷديب اﻷستاذ المرتضى محمد أشفاق،فالمترشح يعقوب خال الشاعر مباشرة والمترشح معروف ابن خاله وابن الخال خال،فما كان من المرتضى إلا أن سجل ذلك في أبيات رائعة وجميلة:

كان عملاق الأدب الموريتاني الشيخ ول مكي رحمه ذات يوم بين جماعة أدبية فطلبوا منه " طلعة " تنحكَ فبتين ماخسر معناه بدون زياده
رد اعليه بطلعه اتنحكه فلبتيت التام ولبتيت الناقص
إگول
فلِّ بالغْنَ عن لغنَ ~ فن أُسَحْسنْ لارَ لسْنَ
تُوزَنْ فلِّ گطْ اسْمعنَ~ بيه وُرَ مسْتَعْتنْ وَساهْ
إجِ مَعْنَ لَغنَ وَحنَ ~ ذ فنَ اسْمعنَاهْ وَرَغناهْ

*******************************

ــ اسغير
درتي دوني حد بنك          تختيريه، ؤذاك فنك
كالحمد ال جات منك          حتآآن والله
كاع ال نختير عنك          يم، منت أباه
وانفكعيلك ذاك يفكع          ذا شنه معناه؟
معناها عن ذاك مرجع          فات، ؤفوتناه
______
أل يشك مآآ أوشيك          ؤلا يحكي ش لآ اوحيك
ؤلا يزكل خاطي اظحيكه          بيه اغلاو اوهام
اندوشتي وانبيكه          ؤحكم احويسي حام

كالو اهل النصره:
اهل النصر يالعدالة @@ جاو ال نصرة سيد لنام
يالعدالة طرى حالة @@ شتحانى بالحكم ابلعدام؟

العدالة :
والله ال نبقى غرشى @@ ذاك الحكم اوفيه الكدام
صابى كديت انعدل شى @@ ماهو شى يبغيه النظام

النصره :
النظام إلعاد اللى @@ ماهو حت حت مقدام
شور الغرب، أحكمى خللى @@ بين اهل النصره والنظام

حد ابدعو مايمدح بيه        اب ذلي ربو زين طبعو

محمد صلي الله اعليه       مان فاهم قيمت بدعو

انبين مدحو نعرفوه       ونگولوه اولا نتکلوه

اعل حد امنین انغنوه       نگطعو فیه اونرگعو

وعلین نبغو نبدعوه       ونتمو منو نسمعو

هو قوم لوماجبروه       ماکانو لاه ینتفعو

فیهم بالآمانة وصفوه       والمعن من مهدو رظعو

ومع ذ حسدوه اوصاعوه       من بل اصلو وبلد فرعو

عار عاد اعل المسلمين         فر شوفت حلب تباد

أذيك حمص أبادت يقين       يالله الحي الجواد

كل وقت اتموت املايين       من الخلق الامظلمومين

أفم زاد املايين اخرين       خاليين أفمات واد

سال زاد امن الدم إلين       كاع من احمارت لبلاد

يالناس اعطون ليدين       لايضيع المجد ألمجاد.؟
عار عاداعل المسلمين       فر شوفت حلب تباد.

غادر ذلك الرجل الأربعيني خيام الصوف المتناثرة بين التلال تناثر حبات سبحة متقطعة، تاركا وراءه عجوزا وسبع أخوات، كانت رحلة شتوية يريد من ورائها العثور على فتاة كثيرا ما تحدثت عنها الركبان ولهجت ألسنة شعراء الغزل بذكرها، إنها الفتاة بنت البار، ليلى زمانها وشامة عصرها..

سابك دهر المختار**كان الشعب أطيار
و الديكه و التعمار**و الناس ابذيك الحال
تتكاتل كل نهار **و البطش ؤ لحتيال
والصركه والدمار**ف الضعفه و الفصال
و عكب ج لستعمار**و الحك ألا ينكال..
احكمن ب العتن **ؤ سكن سفينتن
و اطف نار الفتن** ذيك الكانت ف الحال
وشتملت لامتن **و الحقد الفين زال
و اتحدت كلمتن ** يغير امنين اطوال
اعلين لستعمار **ؤ هم فين تكثار
لخبار،اجبر لظفار**فات مركول اكبال

هذ طلعه امطلع بيه كاف الأخ المبدع البداع سيدال محمد أحمد
الطلعه:
مورتان كانت بلاد===لشراف ألقطاب ألجواد

أكانت زاد اتطبق مراد===السنه واكلام العلام

ألاكط اظهر فيه الالحاد===أكانت بل العلم ألعلام
واحن بالغرب اقتدين===دولتن عار اعل الاسلام

المصحف يشعل فين===وانبين يرتام ابلكلام

وال سب زاد انبين===ماتطبق فيهم الاحكام؟