سابك دهر المختار**كان الشعب أطيار
و الديكه و التعمار**و الناس ابذيك الحال
تتكاتل كل نهار **و البطش ؤ لحتيال
والصركه والدمار**ف الضعفه و الفصال
و عكب ج لستعمار**و الحك ألا ينكال..
احكمن ب العتن **ؤ سكن سفينتن
و اطف نار الفتن** ذيك الكانت ف الحال
وشتملت لامتن **و الحقد الفين زال
و اتحدت كلمتن ** يغير امنين اطوال
اعلين لستعمار **ؤ هم فين تكثار
لخبار،اجبر لظفار**فات مركول اكبال

هذ طلعه امطلع بيه كاف الأخ المبدع البداع سيدال محمد أحمد
الطلعه:
مورتان كانت بلاد===لشراف ألقطاب ألجواد

أكانت زاد اتطبق مراد===السنه واكلام العلام

ألاكط اظهر فيه الالحاد===أكانت بل العلم ألعلام
واحن بالغرب اقتدين===دولتن عار اعل الاسلام

المصحف يشعل فين===وانبين يرتام ابلكلام

وال سب زاد انبين===ماتطبق فيهم الاحكام؟

كل انهار افنشرة لاخبار         متكلم فالخلق التعمار

أكل انهاراظل الدمار         والقصف اعل بلادالشام

واخباراملي كل انهار        اتج عن لحكام ابلعدام

إعل قاده زعم واحرار        جريمتهم نصرة لاسلام

مارصف فيهم حد أطار        ألاه قائدمن بل كام

واحن بالغرب اقتدين        دولتن عاراعل لاسلام

المصحف يشعل فين        وانبين يرتام ابلكلام

وال سبوا زادانبين           ماينفذ فيهم  لعدام

الشيخْ:
يدهاه المليك ابــــان @ الذ الحكم امنعت عزٌ
ماه عزت ذالحكم الكان @ امحلٌ ش فالخرزَ
همام:
من سابك ذالحكم ابعامينْ @ الكوم البيهم منحزٌ
فاتُ ردمون ردم امتينْ @ يغير آن في فز
الشيخْ:
كنت اتبين عز ءتكــتم @ للكره الكره ابلامزٌ
وامنين اعليك الكره احتمْ @ درت الكره افبل العز
همام:
كره دركت فالقصٌ @ منٌ دون الخاسر حزٌ
ونعت العز غير اصٌ @ ماتنفع فالموت العزٌ
الشيخْ:

( نقلا عن مجموعة شباب أغشوركيت )
◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█
█◣◢█◣◢█◣ عـــــــــصر لمــــــــظبـــطـــه ◢█◣◢█◣◢█◣
◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢◢█◣◢█◣◢
"
كَــرْمَ ذَ العَـــصْر ءولَا ايْصُوعْ @@ لَلـضَّيْفَ ءُولاَ غَرَابَ
ءُولاَ يَعْطَشْ حَد ءولاَ ايجُـوع @@ فَبْلَدْ فِيهَ اللَّعَــــــابَ
"
◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█◣◢█
█◣◢█◣◢█◣ عـــــــــصر اللَّعــــــــــــــابَ ◢█◣◢█◣◢█◣

ﺻﻤﺎﻡ ﻟﻤﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﮔﺒﺎﻝ             ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﺭﺣﻴﻢ ﺍﻧﺰﻳﻪ
ﺍﺷﻔﻴﻊ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻧﻴﺎﺭ ﻟﺠﻴﺎﻝ             ﺑﻌﺚ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﺳﺎﻩ ﺍﻧﺒﻴﻪ
ﻣﺸﺎﻩ ﻣﺮﺳﻮﻝ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﻟﻤﺎﻥ          ﺑﻜﺘﺎﺏ ﻟﺼﻼﺡ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﻟﺤﺴﺎﻥ
ﻣﺸﺎﻩ ﻋﺮﺑﻴﻪ ﻟﺪِّﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ              ﺍﺣﻨﻴﻦ ﺍﺑﺬﺍﻙ ﻣﺸﺎﻩ ﻋﺮﺑﻴﻪ
ﺇﺳﮕﻢ ﺍﻃﺮﻙ ﻟﻨﺎﺱ ﻣﻜﺎﻥ           ﻟﻤﺎﻥ ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﮔﺒﻠﻞ ﺍﻣﺠﻴﻪ
ﻭﻡ ﮔﻮﻻﻥ ﻣﻘﺒﻮﺡ ﺇﺑﺎﻥ             ﻧﮕﺎﻉ ﻓﺎﻟﺸﺮﻙ ﻛﺬﺍﺏ ﻳﺨﻠﻴﻪ
ﻣﺼﻜﻮﻉ ﻣﺮﺗﺎﺏ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻓﻴﺘﺎﻥ      ﺷﻜﺮﺍﻑ ﻭﺩﺧﻮﻝ ﻟﮕﺮﻭﻃﻦ ﺍﻋﻠﻴﻪ

تزامنا مع الجدل الدائر حول محاكمة المسيئ لنفسه ول امخيطير أعيد نشر قطعة من لغن كنت قد قلتها أيام إساءته :

برنامج لهن الريادة مع الكاتبة حواء بنت ميلود - استغلال جسم المراة في الإشهار - قناة الموريتانية

المقطع من قناة موقع تواتر

"التقيت" مؤخرا بمارك زوكربرغ مؤسس الفيسبوك ورجل الأعمال الأمريكي والمبرمج الذائع الصيت، فأبدى لي إعجابه بموريتانيا وعشقه لأدبها الشعبي الذي اطلع على كثير منه في التدوينات التي ملأت فضاءه الأزرق. ومما قال لي إن من أحسن ما علق بذاكرته من الأدب قول الشيخ ولد مكي رحمه الله:

وُلْ الغَزَالِي كَارِدْ يَمْ ۞ امْسَلَّكْ رَاصُو من لغْرُورْ

يظحكْ بشور وُيتكلم ۞ بشور ويتوَاطَ بشور

الحوار أحن ماجيـــــــــــــناه         يغير أل فيه أسمعناه
طرح ش كالو عن معناه         تجديد الرايه والنشيد
والخلق ألماج ذ مغناه           والخلق ألجاهم كام إشيد

أبذاك اودعم وتبناه              كال اعلن يم التجديد
وان بعد اكبيل انفكر            فخبار الرايه والنشيد
كلت أنذاك ألحد ألبكر          تبكار في لحگ ابعيد