أغشوركيت ( مقالات ) : كلمة الإصلاح هذه المرة أرادت أن توجه كلمة إصلاحها إلى تـلك الهيئة التي كنت قد اخترت أن تكون بداية حياة عملي الوظيفي داخلها بعد أن كانت بداية حياتي المدرسية هي ( المحاظر الموريتانية ) .
فهذه الفكرة انسابت إلى قلبي بعد أن خرجت من موريتانيا في آخر الستينات وأدركت بالفطرة الإسلامية الكامنة في قـلب كل مسلم عندما يتـفكر .

أغشوركيت ( النافذة الثقافية ) : هذه الصورة تضم من اليمين: كاتب السطور و صديقنا الشريف سيدي محمد ولد الديدي مفتش شباب بأطار و صديقنا الأستاذ و القاضي فيما بعد امبارك ولد الكوري في صالون منزل الداه فال (بلوك مانيفل)تحت لوحة الطفل الباكي شتاء 1979ملتقطة بمصورة بولارويد التي تحمض الصورة في لحظة، و"رُبما" تكون الأولى التي دخلت نواكشوط حينذاك.
ويستأهل المقام الحديث عن صاحب البيت ..

أغشوركيت ( مقالات كتاب أبناء المقاطعة ) : سيادة الرءيس ، عندما يسود الإهمال وتنعدم المتابعة وتغيب المراقبة لدى السلطات القضائية والهيئات التشريعية ، ويتحرر الإنسان من مبادئ الدين الحنيف وتحكيم الضمير المأنب ، وتوجيه الوازع الأخلاقي .... يستشري الفساد داخل أروقة كل قطاع ومؤسسة ، والفساد من المنظور الفقهي هو " مخالفة الفعل للشرع أوخروجه عن الإعتدال " ، ويتأكد الإنحراف والحيف في وزارة تركب اسمها من منظومة

أغشوركيت ( مقالات ) : كلمة الإصلاح تواصل كتابة حلقتها الثانية في موضوع فتح باب الانـتساب لحزب التجمع الوطني للإصلاح والتنمية " تواصل " وقد وقـفت الحلقة الأولى عند شرح الطريقتين التي أرشد النبي صلى الله عليه وسلم بسلوك إحداهما في آخر نهاية المرء من الدنيا ليكون ذلك منجاة له من فـتن ذلك الزمن .
والمعروف أن إحداهما هي خروج المسلم بنفسه وبغنيمة يتتبع بها شعـاف الجبال فارا بدينه ولاشك أن هذه الطريقة سيسلـكها من أمته

أغشوركيت ( مقالات ) : كلمة الإصلاح هذه المرة بعد استراحتها الصيفية وبعد إعلان حزب التجمع للإصلاح والتنمية " تواصل" فتح باب الانتساب إليه بمناسبة مؤتمره الانتخابي المقبل ـ تود أن تشرح وتناقش وتدعو الموريتانيين إلى هذا الانتساب الذي لا يراد به حرث الدنيا ـ لا التوظيف ، ولا الوساطة فيه ، ولا التـقرب من أي جهة كانت بل لا يراد منه إلا حرث الآخرة فقط .

أغشوركيت ( مقالات كتاب أبناء الولاية ) : هذه الأيام ذكرى حدث تاريخي عظيم ’ مرورألف وأربع مائة وثمانية وثلاثين على هجرته – صلى الله عليه وسلم – من مكة إلى المدينة ’ ومنذ الوقت ودول الأيام تدور وتتجدد البداية وتبلى النهاية كل سنة ’ أحداث جسام أنهكت جسم الأمة المتماسك ’ ودببت سمها الناقع في كل الصعد والأبعاد ’ الدينية والسياسية والإقتصادية ’ والبيومناخية ..... ذكريات وسحر الهواء منتقل في ثنايا مبدء التاريخ الإسلامي

أغشوركيت ( مقالات ) : قد يقول قائل لماذا فلان يعطي أهميّة كبيرة لهذا العالم الافتراضي ويعود أكثر من مرّة إلى مواضيع سبق وأن كتب فيها. وهو سؤالٌ وارِدٌ تماما(أحترم أصحابه)، وانتقاد في محله، ولكنّي أعتذرُ عن نفسي بأنّ التاريخ يُكتب هكذا. وأرى من واجبي تقديم قراءتي ورؤيَتي للأحداث، وخاصة فيما يتعلقُ منها بحياتي قبل أن أرحَل عن هذه الدنيا الفانيّة، وتبقى الأمور محَلّ نقاش من بعدي.

نقف اليوم مع أنشودة من عيون المدائح النبوية الشنقيطية التي تقمصت ذراري الجمان بأنداء " مغان " برقت قوافيها بروقا شامه الوصف بحب الله والتتعلق برسوله صلى الله عليه وسلم ’ قلب حداه الشوق من الصحراء إلى " دار الفتح مثوى إمام الرسل مأمن كل جان "... إنه فضاء ملب هز مشاعره بصفاء قريحته وجمال فنه الذي تساءل عن مراده يوما وقد نبض قلبه بحب من " يلاقي المعتفين بكفهر يسح على قلبه مدى الزمان "

أغشوركيت ( مقالات أبناء المقاطعة ) : لانروم في هذه الحلقات سبر أغوارغرض المديح عند الشناقطة ’ ولا التعريج على سعة أفقهم العلمي وثراثهم المعرفي ’ ولا استجلاء للصلة والتواصل بين " شنقيط" والمشرق لأنها أمور قد تنتشر ولاتنحصر ’ كما أننا لسنا بصدد قراءة أدبية نقدية تبحث في مضامين النص وأجروميته ’ لأن ذالك مسلك وعر ونفق عميق ’ إنما نريده هو استشفاف الدروس من فطرة نقية وهمة عالية سخرها هؤلاء تضحية وعطاء وجهاد ...

سلام على كتيبة النشيد المظفرة ، على شعرائها الكبار وأدبائهاوالملحقين بهم من الغاوين والنقاد ، كان الله في عونكم وأنتم تواجهون أصعب مهمة عبر حياة الشعر ، اختياركلمات على مقاس وذوق جنرال لايعرف الشعر ويسخر من الشعراء.