أغشوركيت ( النافذة الثقافية والأدبية ) : كانت أول قصة كتبتها وأنا في الثانوية بعنوان " أريد أن أكون امرأة "، بطلة القصة مديرة شركة صناعية، إلا أنها ترفض أن تكون امرأة وتبالغ في التنكر لأنوثتها ، وتضع في معصمها ساعة رجل وتحمل حقيبة رجل ...
كانت تصر على التعامل بقسوة مع العمال وترفض الزواج ...
والجلوس مع النساء ..
في يوم من الأيام وتحت ضغط الأهل وافقت مريم (بطلة القصة) على الزواج ، لكن بطريقة تختلف ..

أغشوركيت ( كتاب البلدية ) : في سنة 1990 بعد صلاة المغرب ولما تسحب الشمس بعد بقايا ذيولها ..وما زال في الافق نور اصفر هو حطام لحظات احتضار نهار (تيفسكي) لا اقول جميل لان مساءات الاك عادة تكون مغبرة نظرا لمحيطه الطبيعي الذي تغلب فيه السهول الزراعية والغابات وهضاب متلفعة ابدا بالضباب...

أغشوركيت ( مقالات كتاب البلدية ) : في البدءِ..لستُ من هواةِ الكتابة عن الأشخاصِ سواءً كانوا أحياء أو أمواتا،أحرى أن يكون أولئك الأشخاص سِياسِيُّون وفاعلون في المجال العام،ومَرَدُّ امتناعي ذلك عائدٌ إلى سببين اثنين لمّا يجِدا بعدُ ثالثا يتعزّزا به، فالكتابةُ عن الأحياء ملغومةُ بشُبه القرابة والمجاملة والنَّفعية السياسية في مجتمعٍ يُطْمِرُ الحديث المأثور: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" ولا يعترف بجميل الخيِّرين إلا بعد أن يحْثُوِ على أجسادهم التّراب

أغشوركيت ( ثقافة وطرائف ) : كنت أسير على شارع النصرة وسط المطار القديم ..
و كان نسيم الصباح... و أرض المطار الشاسعة... وبعض الشجيرات المتناثرة هنا وهناك ، و صوت سيداتي ولد آب يغني لابن الفارض"

حديثه أو حديث عنه يُطربني*** هذا إذا غاب أو هذا إذا حضرا

كلاهُما حسَن عندي أُسَر به *** لكن أحلاَهُما ما وافَق النظرا ...

أغشوركيت ( مقالات كتاب البلدية ) : بداية فلتعذرني يابن خلدون علي المقارنة، ولتعذرني يازمن إن صح التعبير على وقاحتي، ولتعذرني ايها القارئ علي تطفلي، ولكنه غيظ أثقل كاهلي فأحتاج لأفرغ منه خلجات نفسي.

أغشوركيت ( مقالات كتاب أغشوركيت ) : كلمة الإصلاح قرأت هذه الأيام عنوانا في المواقع ذكرت فيه وجود لجنة افريقية لحقوق الإنسان جاءت لتحضير مؤتمر لحقوق الإنسان سيعقد في موريتانيا ، وقبل حضور هذه اللجنة كانت أسماعنا ممتـلئة من الاستماع إلى الإذاعات وأبصارنا شاخصة كذلك لرؤية الفضائيات والجميع يتـكلم عن حقوق الإنسان، والبحث عن هذه الحقوق في شبه مطاردة كل شخص أو دولة لا تحميها الدول العظمى بتبعيتها لها وتقع تلك الحماية حتى ولو تطلبت تلك الحماية استعمال الف

أغشوركيت ( مقالات كتاب أغشوركيت ) : كلمة الإصلاح ما كانت لتكتب كلمة واحدة عن تلك الفضيحة المدوية القاتلة التي وجهتها الحكومة إلي أغلب الشعب الموريتاني ، فدائما كنا نفضل أن تُنسي هذه الفضيحة التي لا شك أن كثيرا من الموريتانيين لا يرضون بها ، وفي نفس الوقت فإن فضيحتها يشترك في آثارها جميع الموريتانيين ، سواء من رضي عنها تبعا لأفكاره الخاصة أو تبعا لرضائه عن كل ما صدر عن الحكام الآن ، ومن لم يرض عنها نظرا لتوقيتها وأسبابها ،

أغشوركيت ( مقالات كتاب أغشوركيت) : كلمة الإصلاح هذه المرة تود أن تناقش قضية القدس بعد إعلان" لعنة أمريكا الجديد" اعترافها بالقدس عاصمة للمغتصب الصهيوني ، لأقول إني أتعجب من أي مسلم يؤمن بقوله تعالى(( وأن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتـقون )) ومع ذلك لا يفـكر في قضايا هذه الأمة ،وما يفعله المسؤولون عنها بشعوبها من ظلم وسجن وتـنـكيل .

أغشوركيت ( مقالات كتاب أغشوركيت ) : كلمة الإصلاح ارتأت هذه المرة أن تتوجه إلى أصل هذه العروة الوثقى التي يرتبط بها ويتعلق بها جميع المسلمين الموريتانيين مع التـنبيه أن هذا الوصف هنا وصف الموريتانيين بالإسلام ليس وصفا خاصا لبعض ، وإنما هو وصف كاشف ولله الحمد لعامة الموريتانيـين .
ولذلك يمكن أن يوجه إليهم اليوم كل خطاب هذا عنوانه ، ولاسيما إذا كان خطابا سواءا بين الجميع .

أغشوركيت ( مقالات كتاب أغشوركيت ) : كلمة الإصلاح هذه المرة أرادت أن تـنـفـذ أمرا أمرها به الإسلام عن طريق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسلم والذي صاغه النبي صلى الله عليه وسلم صياغة طبقا لأحاديثه صلى الله عليه وسلم التي يتجلي فيها بلاغ العبارة اللغوية طبقا لهذه اللغة العربية التي اختيرت أن تكون وعاءا لهذا الدين بشقيه الوحي المنزل من عند الله وخطاب من لا ينطق عن الهوى،كما يتجلى فيه الاختصار مع استقصاء المعنى : فهو هنا يقول الدين النصيحة