أراني في حيرة وشعور بالخيبة والهزيمة وانا أحاول التجلد امام سلطان سؤالك لي يا(مارگ ) القوي العتيد -- بم تفكر -- صراحة والذي صرت أخجل منه هورأيتي لذالك السؤال حذرا من لإجابة فأقع في حريم المغضوب عليهم من المفكرين وخشية من ويل الهزيمة . لكن إسمع ولا تأسل مرة أخري ! أنا ليس عندي فكر إن كتبت أو اجبت علي سؤلك -- بم تفكر -- حقا ستقول لي 70% من السكان حولك يفكرون أكثر مما يتكلمون ،; نعم سيدي لكن هم يكتبون لأشخاص يفكرون ويجيبون ...!

أغشوركيت, هي بلدية تابعة لمقاطعة ألاك ـ عاصمة لبراكنة ـ ، وهي تقع على بعد 230 كيلومتر من العاصمة نواكشوط على طريق الأمل،
#التوجهات_الفكرية
تنقسم الساكنة من حيث الانتماء الفكري إلى ما يلي :

ثق أنك ستكون موهوبا حين تكون في بيئة تقدر المواهب حتى وإن كانت ضئيلة...

لا أنسى تلك السنة التي كنت أحاول فيها أن أبدع في ما يسمى شعبيا "بُوسويرْ" وأسميه أنا ـ حينها ـ" لَغْنَ"

كان ذلك 2009م حينما قادتني ملازمة الأصدقاء والأقرباء إلى مطالعة دواوين عدة في الأدب الشعبي، كان أبرزها ديوان الشيخ ولد مكي ـ رحمه الله ـ

في ذكري رحيل الوالد الكوري ولد أوداع
في كل مرة أجلس لأكتب عنه تتداخل العبارات و المشاعر و يهيج الإحساس و الوجدان و كأني لأول مرة أحمل القلم لأكتب وأقف عاجزا عن مزج الكلمات الى الله أشكوا عجزي و تقصيري . 

لا تكاد تخلو كتابات المستكشفين الأوروبيين عن بلادنا، وخصوصا منها ما كتبوه عنا قبل القرن العشرين من قصص غريبة تجمع التاريخ بالأسطورة، وتروي الحقائق وقد خُلِطت بخيال، فيصبح النص أقربَ إلى الرواية الأدبية منه إلى سرد الوقائع، ويصير التقرير مادة عجائبية تغذي تطلع الأوساط السياسية والمالية الأوروبية الساعية إلى بسط نفوذها على العالم، وتداعب مشاعرهم التوسعية وتحرك مشاريعهم الطامحَة إلى الهيمنة، وتزيد كتب الرحلات هذه وما فيها من قصص جذابة وتقارير متخيلة ف

تحية طيبة، ...

وبعد يشرفني أن أتقدم إليكم بخالص الشكر والامتنان على درجة الوعي بامتياز لافتتاحكم موقعا جديدا يحمل اسم اغشوركيت، لينير الساحة الثقافية والعلمية والإعلامية بالمزيد، وتعريفهم بأعلام منطقتنا الخالدة وتاريخها المجيد وعبقرية علمائها وما بذلوه لهذه الدولة وللأمة الإسلامية عامة من حسن رأي وتدبير  وخير  دليل على ذلك اجتماع ألاك التاريخي من أجل تأسيس نواة الدولة الموريتانية ............

ولكم مني فائق التقدير  والاحترام.

ها قد أطلت اليوم : ( 21 / اغسطس / 2016 م ) الذكرى السادسة والأربعون لجريمة حرق المسجد الأقصى المبارك ، تلك الجريمة الصهيونية النكراء التي أقدمت عليها دويلة إسرائيل عندما أشعلت يد الآثم "مايكل ويليام روهان" حريقا في المسجد الأقصى المبارك عشية : ( 21 / اغسطس / 1969 م ) ، فالتهمت النيران المشتعلة أجزاء هامة من المسجد المبارك ، وكادت أن تلتقمه الحرائق بالكامل لوﻻ هبة المقدسيين المستميتة في الإطفاء .

في استقالة البرلمانى ورجل الأ عمال الموريتانى من تواصل ما يستدعى التعليق لمحورية الرجل في الشبكة الممسكة بزمام الأمر في الحزب ، معروف هذا الأمر ، من جهة ومن جهة أخرى لقدرة النظام على ابتزاز الرجال، بالمناسبة ليست هذه المرة الأولى تدركون ذلك أيضا،
معاشر الرجال ، الساسة المحترمون ، أصحاب المبادئ ،
السياسة فن ، تدركون ذلك لاشك...
سؤالى وسؤال كل الزملاء الذين تجاذبت معهم أطراف الحديث حول هذاالموضوع هو :

علم شهــم وعلامة نحرير إنه لعمري فقيد الفقه واللغة الحاج أحمد ولد محفوظ ولد عبد الجليل من مواليد مدينة ألاك, في ضواحيها ترعرع لتتلقفه محاظر القوم فأتقن القرءان وعلومه تنقل إلى الكحلة والصفرة ليتضلع في علوم الفقه بشتى أصنافه ثم بدأ بعد ذلك رحلة مجد ماء الذهب حبرا رخيصا في حقها شرف للتاريخ تخليدها فهاكم غيضا من فيض معالمها الجملية.

1- بداية الرحلة:

تشهد الساحة السياسية في موريتانيا هذه الأيام تصريحات من هناك حول مدى إمكانية تعديل بعض أحكام الدستور، وخصوصا منها ما  يتعلق بفترة الانتداب الرئاسي أو عدد المأموريات.ونظرا إلى أن الموضوع قانوني ودستوري بالدرجة الأولى أردت أن أدلي بدلوي فيه من الناحية الدستورية والقانونية لتوضيح بعض الملابسات والإشكالات الدستورية والقانونية التي يطرحها.

 وعليه فسأركز في هذه العجالة على موضوعين أساسيين: