فطر 1997م  لم يكن كسائر الأعياد التي قبله بالنسبة لنا معاشر اللعابة، كنا قبله نقنع ب"دراعة"نعتني ببهرجها أكثر مما نعتني بنوعها، نشفعها بقميص من"مزدا" وإذا حظي أحدنا بزوج من نعل يسمى "تولي " أو "سيمار" عد ذلك من البذخ الذي يسأل عنه.

بعد الجهود المضنية التي بذلها المؤرخ الراحل المختار ولد حامدن تغمده الله بوافر رحمته في جمع تاريخ أهل هذه البلاد. عكف باحثون متخصصون على تحقيق بعض أجزاء تلك الموسوعة فأفادوا _مشكورين_ الساحة العلمية بأعمال تاريخية بالغة القيمة. ويعتبر جزء و فيات الأعيان الذي ترجم فيه المحققون لما يناهز الألفين من علماء وأعيان البلاد أحد أهم أجزاء الموسوعة بفعل قيمة مادته العلمية أولا.

أغشوركيت (مقالات أبناء المقاطعة ) : قبل حين أطل علينا من عليائه ضيف عظيم ، أفضل ظرف زماني وعى أشرف رسالة على مرالتاريخ ، فيه ليلة " خير من ألف شهر تنزل الملئكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر ، سلام هي حتى مطلع الفجر .

كلمة الاصلاح في عادتها ولله الحمد انها لا توجه قلمها في شهر رمضان المبارك الا بالحث علي الانفاق في سبيل الله في السنة كلها ولاسيما في شهر رمضان المبارك.
وذلك تاسيا بما كان يفعله النبي صلي الله عليه وسلم في خصوصية هذا الشهر العظيم :فعن ابن عباس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان

أغشوركيت (ثقافة) :  ماء الاك جيد ونافع،سارت الركبان بجودته وتزود منه الدبلوماسيون إلى خارج الوطن كما يفعل مع ماء زمزم، وله تأثير مشاهد في سرعة هضم الطعام 
 ولا شك انه يحتوي املاحا تشاهد رواسبها في قعر آنية الماء. وقد سمعت على وجه الدهر ان أحد معمري مدينة الاك بلغ عمره مائة وثلاثين سنة فسالوه عن سبب تعميره فأجاب ان يكن لذلك سبب فلعله ماء الاك.

(رد على مكتوب بعنوان : الوزير و لد اداعة يطالب بمقاطعة قبيلة وازنة بلبراكنة و يصفها بالأعداء الموقع الناشر : نوافذ )

تعتبر العلاقات القائمة بين قبيلتي اجيجب واولاد ابيري نموذجا فريدا للتحابب والود والاحترام المتبادل....لم تعرف شبه المنطقة علاقات اقوى ولا محبة اصفى ولا تقديرا اوفى مما يربط هاتين القبيلتين من روابط...تربى عليها الصغار وشاب على صيانتها الكبار...فهي وصية الاب لولده بعد قراءة الفاتحة للوداع....هي همسة الام في اذن ابنها وهو يرحل الى منكب آخر من مناكب الارض....

يمتاز الأدب الموريتاني بأن الألوان الشعبية والعاميّة فيه توازي، في أهميتها وحضورها ودورها الثقافي، إنتاجات الفصحى، بل قد تفوق الأخيرة أحياناً.      

من قال إن محمد بن عبد العزيزمنقلب على الشرعية فقد صدق،ومن قال إن إدارته للبلاد ذات طابع عسكري أكثر منه سياسي فقد صدق ،ومن قال إنه عاش أزمات لم يعشهارئيس للبلاد قبله فقد صدق،ومن قال إن اللحمة الوطنية عاشت خلخلة أثناء ماموريته فقدصدق،ومن قال إن استفادة المواطنين من ثروات البلدبعيدة كل البعد من العدل فقدصدق،ومن قال ان أزمة الثقة بين السلطة والمواطنين أوشكت على أن تنعدم فقدصدق، ومن قال إن دبلماسيته اخفقت في تلميع وجه البلد خاصة مع الدول المجاورة فقدصدق

إن المتعن في العالم اليوم وخاصة موريتانيا يجد بشكل جلي إن الأرضية لبناء مجتمع اسلامي متماسك يؤمن بمبدأ العدالة والمساواة والانصاف بعيدا عن التموقع والتمركز في احضان ذوات آخرين أو امجادهم الواهمة في التحكم في مصادر وحياة وتيرة الشعوب وخياراتها وثقافتها كمستعمر يمارس نهب ثروات الأوطان وتكريس الاستبداد الفكري والسيولوجي من قريب يظهر في أساليب حكام وحكومات المجتمع الإسلامي بوضوح فينبغي الوقوف بحزم وجد وعمل دؤوب على تكريس مبدأ العدالة والإنصاف والمساواة